CONSTRUINDO O MÊS DA CONSCIÊNCIA NEGRA

PROJETO

Tema: África de todos nós

Lema: Educação, ética e etnia – as bases da cidadania.

Duração: um mês.

Característica: Projeto interdisciplinar, envolvendo História, Língua Portuguesa e Geografia.

Objetivos:

• Valorizar a cultura negra e seus afro-descendentes e afro-brasileiros, na escola e na sociedade;
• Redescobrir a cultura negra, embranquecida pelo tempo;
• Desmitificar a origem dos “voduns” e orixás;
• Trazer á tona, discussões provocantes, para um posicionamento mais crítico frente à realidade social em que vivemos;
• Utilizar recursos visuais da cultura afro e criar, a partir de experimentações visuais e textuais, atualizando-os de acordo com a modernidade.

Metodologia:

• Utilização do livro didático  “O jogo da História”, volume 02, 6ª série, da editora Moderna  ( pode ser adaptado a todas as séries);
• Estudo de alguns artigos da Declaração  Universal dos Direitos Humanos;
• Exibição de vídeos (filmes e documentários): *Navio negreiro na rota dos Orixás”, do Ministério da Educação; “Vista minha pele”, CEERT; “Chico rei”,  Globo Vídeo;
• Análise dos poemas de Carolina Maria de Jesus: literatura feminina negra – “Quarto de despejo”, da editora Ática;
• Promover reflexões positivas de reportagens jornalísticas e textos (excertos) da atualidade;
• Audição, análise e ilustração de músicas de compositores atuais e antigos, como por exemplo: “O canto dos escravos”, por Clementina de Jesus; “Todo camburão tem um pouco de navio negreiro”, pelo grupo O Rappa; “O canto da cidade, por Daniela Mercury; “Missa de quilombos” (é o mais difícil de se encontrar, mas dá para adquirir pela Internet), por Milton Nascimento;
• Ilustrações dos trabalhos de Candido Portinari, Emiliano Di Cavalcanti, Jean-Baptiste Debret etc.

Atividades:

• Leitura e análise de alguns artigos da Declaração Universal dos Direitos Humanos, fazendo uma comparação entre o antes e o depois do tráfico negreiro e a escravidão no Brasil;
• Verificação dos aspectos históricos e geográficos das linhagens vindas da África para o Brasil e também os das que percorreram  o caminho inverso;
• Estudos dos poemas e das músicas, fazendo releituras e transformando-os em ilustrações pedagógicas para uma mostra cultural;
• Desmitificar os orixás e voduns, empregando ilustrações comparativas com as de santos de outras religiões;
• Fazer pesquisa de campo em áreas remanescentes de quilombos, existentes na região ou próximas a ela;
• Realizar pesquisas bibliográficas sobre personagens negros, de ficção e não ficção; sobre alimentação típica, doenças etc.;
• Confeccionar cartazes com fotos, montagens de vídeos, reportagens, cds etc.;
• Realizar brincadeiras e jogos infantis;
• Elaborar gráficos comparativos entre o Brasil e a África, envolvendo aspectos como a alimentação típica, a ocorrência de doenças etc.

Resultados esperados:

• Apropriação de diversos saberes, além da conscientização sobre temas relevantes como legislação, tolerância, direitos e deveres etc.;
• Desenvolvimento de valores – conceitos e procedimentos;
• Apropriação de novas aprendizagens, a partir de reflexões e esclarecimentos sobre outras culturas.

A identidade da criança negra

     O trabalho de educação anti-racista deve começar cedo. Na educação Infantil, o primeiro desafio é o entendimento da identidade. A criança negra precisa se ver como negra, aprender a respeitar a imagem que tem de si mesmo e ter modelos que confirmem essa expectativa. Por isso, deve ser cuidadosa a seleção de livros didáticos e de literatura que tenham famílias negras. Se a linguagem do corpo é especialmente destacada nas séries iniciais, por que não apresentar danças africanas, jogos como capoeira e músicas, como samba e maracatu ? Em artes, pode-se trabalhar com máscaras africanas, um dos eixos de ser negro e desmistificar  estereótipos da África. Os alunos podem pesquisar curiosidades como, por exemplo, a cultura da Nigéria; podem ainda questionar a realidade do negro no Brasil, partindo das imagens de Jean-Baptiste Debret (1768-1848). Tudo deve ser um contraponto, pois há muita violência contra a criança negra, mas o projeto visa à alegria e à majestade da cultura africana, tudo como deve ser, sem constrangimentos nem equívocos  (revista Nova Escola -  ed.Nov.2004).